山城花語美好生活促進會

行政院南部中心農業組，將於99年8月7日~8日2天辦理「災區農產品展售會」

如有意願參加之六龜民眾可以聯絡我們協會

聯絡人:劉昆靈

聯絡電話:07-6894864

地點:高雄市文化中心廣場

報名日期:7月2日前

或直接聯絡行政院南部中心企劃組 潘序浩 先生（07-2712300轉211）

「窯緣、窯源」振興重建區文化產業計畫 工作假期
 

活動緣起
98年八月八日的莫拉克颱風，大水沖走了許多人的身家生命，也讓寶來觀光命脈「溫泉」一夜之間化為烏有，重創了觀光事業。定居於寶來檨仔腳的知名陶藝家李懷錦先生，平日除了醉心於陶藝創作與教學之外，也積極投入社區服務工作中。面對連續遭遇土石流，他說或許是上天的安排，在災後樂觀積極面對且投身於災後重建工作中。寶來窯是溫泉區的文化意象代表之一，寶來窯的毀損是寶來溫泉區的損失，重新打造新的寶來窯將是李懷錦未來的新使命。災後李懷錦先生以社區文化重建工作，積極投入窯復修，讓窯燒成為社區陶藝工坊形成在地的文化創意產業，以挹注產業火車頭的觀光發展內涵之藝術人文特色。

現在，我們想要邀請大家一起來以「就地取材的自然素材」的方式，重新設立打造新的寶來景觀意象，透過大家的雙手與身體的勞動，一點一滴讓寶來窯再度復活。

活動事項

活動時間：7/3～7/4、7/10～7/11、7/17～7/18，兩天一夜活動。

活動地點：高雄縣六龜鄉寶來村檨仔腳。
活動對象：招募18歲以上有志人士。

         （本活動注重勞動工作，非一般旅遊活動，請參加志工衡量體能狀況。）

預定人數：一梯次15～20人，以報名後繳費為先後順序，額滿為止。

工作內容：

報名方式
活動費用：1000元整（包含食宿費用3餐、1餐點心，保險費用，但交通需自理），請活動日前轉帳繳交。
報名時間：99年6月28日起至99年7月17日，請於星期一～星期五，上午九點至下午五點報名。

報名方式：請至社團法人高雄縣六龜鄉重建關懷協會部落格，下載報名表MAIL或傳真報名。
部落格  http://lakuli88.pixnet.net/blog  

報名截止時間：為各梯次活動前一日中午十二點。

集合地點：高雄縣六龜鄉寶來村中正路128-30號，高雄縣寶來重建協會辦公室。

聯絡方式：

電話：07-6891235 六龜鄉重建關懷協會 郭雅倫
   07-6883088 寶來重建協會      呂月如

傳真電話：07-6891216

E-mail：lakuli88@gmail.com

交通說明
(1)自行開車

路線1：國道10號高雄支線旗山端→台28省 道→台27甲省道→台27線→台20省道→寶來(台20線81k處)。

路線2：從仁德交流道下高速公路，走縣道 182線，接省道台3線，至旗山轉省道台28線，抵六龜、荖濃後走省道台20線至寶來(台20線81k處)。

(2)搭高雄客運
請搭乘高雄客運往六龜站，於六龜站轉搭往寶來路線，班次表如下：

注意事項

一、參加活動之志工需著適宜工作之輕便服裝及鞋具，並注意自身安全為優先。
二、志工已報名，無法參加活動時，請於活動前三日事先與執行單位聯絡。
三、本活動工作項目皆為勞動性質，請參加者考慮本身體能與身體健康狀況，再行報名參加。
辦理單位

指導贊助單位：行政院文化建設委員會

承辦單位： 社團法人高雄縣六龜鄉重建關懷協會
協辦單位： 高雄縣寶來重建協會

下載活動說明與報名表

http://docs.google.com/Doc?docid=0AQOI4gxXR5GSZGY5cjM2Mm5fNTNkazVkcXBjeg&hl=zh_TW
http://docs.google.com/Doc?docid=0AQOI4gxXR5GSZGY5cjM2Mm5fNTJmejM1aGtkcA&hl=zh_TW

延伸閱讀李懷錦

http://dawogroup.pixnet.net/blog/post/5813128

六龜的花農伯伯~~謝主席三段訪問

給我們一個"讚"吧!
其實~轉作有機是非常辛苦的事情,
在六龜重新找個出路則是大家都在努力的方向!
我喜望都市的朋友們能給予這些可愛的農友一些支持.用您的購買作為他們繼續轉型的動力與鼓勵.

下面是 碧雲姐的部落格的一篇感謝文

轉貼過來真的很不好意思.

主要用意其實也是希望更多人看見^^

http://blog.xuite.net/a0982859592/blog/35293442

感謝第一社大 劉孟佳 六龜 班長王坤煌 您們 讓我信心滿滿

阿里山來的土羊

引用:

請大家支持小農轉型有機農業!!

芒果已成熟.能給點鼓勵嗎?

今天參加了六龜社區的老人關懷據點活動,這個活動是針對社區65歲以上的年長者,因為六龜屬於農村鄉下,年輕人都出外到都市打拼,鄉裡大部分都只剩老人跟小孩在,所以針對這些年長者的照顧便成為了是一個重要的工作.

六龜社區發展協會,在柯新武理事長的帶領下,成立了老人關懷據點並舉辦常態性的活動,在每個禮拜五,社區的老人便會來到關懷據點(社區活動中心),在這天有著一連串的活動讓老人們參與,並讓大家相互話家常(就是三姑六婆的聊八卦^.^),或辦理一些常識的小課程,或跳跳土風舞,唱唱卡拉OK一展歌喉.

到了中午還有志工媽媽忙著準備美味好吃的午餐,讓大家享用.(我也吃了不少^.^  真是好吃)

(上圖,大家排隊盛飯)

(上圖,大家一起吃午飯)

(這是我的午餐^.^)

當然還有一些教做小工藝品的課程..下面是這些爺爺奶奶們的作品喔!

這些作品很漂亮吧!

參加了這次活動的採訪,深深覺得六龜社區的老人家是很幸福的.也希望其他社區一起加油,讓全鄉的老人能得到更好的照顧^.^

寄件者： 中心 <eysc@eysc.ey.gov.tw>
收件者： "kun-1119@yahoo.com.tw" <kun-1119@yahoo.com.tw>
副　本： "eypo@eyemail.gio.gov.tw" <eypo@eyemail.gio.gov.tw>
寄件日期： 2010/6/18 (五) 11:36:05 AM
主　旨： [352-99020646]

   

台端你好:

有關您反應六龜鄉公所沒有參加本中心5月31日 所辦理「協助莫拉克颱風重建區農民成立產銷班記者會」乙案，說明如下：

本中心於98年11月初由執行長帶領各組人員前往鳳雄營區、工兵學校、仁美營區、陸軍官校、龍泉營區關懷災民，營區災民反映希望本中心協助災民創業及提升農業技術及行銷能力。本中心隨即於98年11月16日 至11月20日在高雄縣鳳雄營區、工兵學校、仁美營區、陸軍官校、龍泉營區陸續辦理五場「農業經營暨創業貸款講習」。之後唯桃源鄉災民積極與本中心連繫，希望本中心協助其儘速成立農業產銷班。本中心於99年1月27日 在高雄縣桃源鄉公所「輔導重建區成立產銷班說明會」。

經輔導後，桃源鄉共已成立四班產銷班，包括水果產銷班1班、愛玉產銷班1班、茶葉產銷班1班、咖啡產銷班1班，希望透過成立產銷班可建全重建區產銷體系，以增加農民收益。

桃源鄉各產銷班與本中心經協商後，決定於99年5月31日 在本中心一樓辦理成立記者會，以期透過記者會，以為產銷班現有盛產之農產品加強行銷宣傳。本中心為體恤農民辛苦自山上帶來記者會展示之農產品，為避免其再運回山上，允其在現場售出。

故本次活動主要為成立產銷班記者會，並非辦理展售會。六龜鄉公所自始並沒有與本中心農業組連繫參與相關系列活動。另本中心暫定於99年8月7日 、8日在高雄市文化中心辦理「災區農產品展售會」。台端如欲參加，可與本中心企劃組 潘序浩 先生（07-2712300轉211）連絡。

行政院南部中心農業組 敬上

本文摘要：在寶山文化祭上，村民唱著：「我們這些被遺留下來的人，感到悲傷。不要悲傷，我們要更加相親相愛，不要再互相猜忌。要勤勞工作，堅持我們所要的。將來一定會得到，我們想要的日子，平順幸福的日子；直到世世代代」。( 圖/ 鄭淳毅，寶山婦女發自內心的吟唱，期望建立家園。 )

前言：

昨日（3月6日），寶山村在38甲地舉辦文化祭活動，邀請災後關注寶山村的各界人士到場參與；宣示寶山族人是這片傳統領域「taul-taul」的真正主人，並且將在這裡繼續申請避難屋，為原鄉重建所要面對的汛期避難問題作準備。

38甲地以前被稱為｢taul-taul｣，是祖先留下來的公共獵場，供各家族的人自由進出使用，方便臨時需要時前來獵取小型獵物。族人戲稱，｢以後不要再叫這裡38甲了，要叫這裡『到了到了』(taul-taul)！｣

村長Halilu1表示，這塊地原本為鄒族、魯凱族生活之地，｢因為我的曾祖父娶了鄒族女子為妻，他們部落的頭目將這塊地賜予我們。｣表示這片土地確為布農族傳統領域，從來歷到上一代在這裡的活動事蹟，都歷歷可循。

部落長老Tama Avung強調：｢我們留在山上的人都很好溝通，我們不是刁民、暴民，不是想要去刁難什麼，只是想要留在這裡。我們不是去搶，因為這的的確確是我們的地。｣

這一天，族人聚集在38甲公有地上，準備祭典用的豬肉、芒草等物品。部落內各家族的族長，以及有輩分地位的老人家幾乎到齊，外地工作的家長也帶著周末放假的孩子回到部落參與；勤和重建會、梅山重建會、南沙魯自救會、八八再造聯盟、南方部落聯盟、原住民族部落行動聯盟皆派員聲援；原民會由卜袞委員代表到場關心；原住民族政策協會拔尚老師、基督長老教會總會歐蜜偉浪牧師、桃源鄉謝貴來議員等等各界人士，也來此為寶山村加油打氣。

祭祖、占卜，請祖靈為子孫祝福

活動前的準備。

各方賓客聚集在38甲地，右圖為到場聲援的南方部落聯盟「南方部落聯盟」與「原住民族部落行動聯盟」。

（左）為勤和婦女（右）為八八再造聯盟。

原策會拔尚老師與重建委員交流。

儀式開始，部落內賴、張、謝、洪、杜、林、曾、陳八大家族的族長站在祭台前等待鳴槍。

傳承狩獵文化的獵人，鳴槍前祝禱。

族長們在供品與升起火的爐灶前，與祖先對話，並以小米酒祭拜祖先。

村中的lapaspas(譯為｢祭師｣，與祖靈溝通者)Cina Niun手執芒草，召喚祖靈，與祖先對話。

儀式的最後，殺豬作為祭祀（上）。部落的孩子都要聚集到前方，由長者敘述部落的歷史、以及與38甲地的淵源（下）。

（左、右）宰殺後得豬肉與內臟要先祭祖。婦女切肉，部落長輩在旁指點，每一個部位都必須分配到。

祭祖後的豬隻，按照習俗，由村子的男人們負責把豬肉分成小袋，分贈賓客、長老、族人。

熱鬧滾滾的午餐時間。

布農古調唱和，互勉要團結

寶山村族人最後一起獻唱八部合音，期勉族人都要團結、勤勞、堅持，終能得到幸福的生活。

這次選唱的是一曲布農古調，因為「祖先也曾在這片土地上，用這個聲音，和人、和自然溝通。」古調的歌詞，是村子的祭師Cina Niun在前幾日的除草勞動中，忽發靈感而編成的，使用布農古語，唱出族人的心聲。

歌詞如下：

Aukis Kata sinkuavan

Kadaza ta pakadaidaz

Malmanua ta Kuzakuza

Na aizan ta kaisvalan

Na sauhabas malinaskal

大意為：

「我們這些被遺留下來的人，感到悲傷。

不要悲傷，我們要更加相親相愛，不要再互相猜忌。

要勤勞工作，堅持我們所要的。

將來一定會得到，我們想要的日子，平順幸福的日子；

直到世世代代。」

族人們在合音歌聲中，吟唱布農古調。

後續：繞不出的行政程序？

透過文化祭，寶山村民凝聚團結意識，宣示了自己的傳統領域；另一方面，寶山部落會議已決議將38甲地再送土審會，希望透過鄉公所召開的土地審查會議，支持寶山村在38甲公有地興建避難屋。

寶山重建會曾將38甲提案送交過土審會，但鄉公所在一月底召開土審會時，沒有把38甲地提案列入審核。據鄉長表示，這是因為「38甲地是屬於原民會的地，沒有辦法審。」經寶山重建委員電話詢問原民會主委孫大川後，孫主委在電話中回應「只要專家學者認為這塊地是安全的，原民會沒有意見。」

令寶山村民摸不著頭腦的是，「專家學者」對於勘查的結果反覆不定，不同批次的專家學者對於「安全」及「不安全」的見解，甚至有過完全相反情況，缺乏對部落的說服力。也正因此，部落會議才決議要將這塊土地的審查事宜送交土審會，怎麼一切又繞回原地了呢？

38甲公有地屬於「原住民保留地」，原策會監事拔尚即指出，「原住民保留地，就是留給原住民使用的。不用談到特別條例、甚至不用談到原住民族基本法，因為它本身就已經是要給原住民使用的地。」

當部落的會議做出決議，在公有的土地上，申請做為集團使用，權責上自然是由鄉公所召開的土審會來審議，最後交給原民會核定；這也正是唯有原住民鄉才會設置的「土地審查委員會」的存在意義。「孫大川推給專家學者，等於是原民會主委自己否定了現行的土審會。」拔尚並指出，專家學者勘查的意見，應該是做為審核時的參考資料，豈能去替代決議權，做為是否讓部落使用的準則？

寶山村再次將38甲地提案送交土審，是否又有一場漫漫程序好繞，仍待觀察。

發自內心的合音歌聲，不為任何人表演，期盼凝聚族人力量，找回自己家園。

本文摘要：以高雄市建築師公會為主的「民間專家學者」， 來到寶山村勘查村民期望的避難用地，陳啟中理事長表示，勘查後必須詳細比對圖資、彙整專業意見，才能得出結論，「如果光靠來現場看看就能發表結論，那是不負責任的」。( 圖/ 鄭淳毅，來寶山探勘的專家群中，這次走最多路 )

3/13以高雄市建築師公會為主的一批「｢民間」專家學者，來到寶山村勘查村民預計做為避難處的38甲地，並訪視了寶山村被評為不安全的二集團部落和寶山部落。

這次參與勘地的，主要為高雄市建築師公會陳啟中、陳旭彥、蘇啓東、麥仁華、李永祺、吳文獻、吳禹賢、陳慶龍、黃振祥、張榮彬、余虹慧等多未大地、環境、水保、地質結構、社區規劃各項專業的專家；律師公會陳三兒律師；各大學如高雄社區大學陳銘彬、實務工程專家張瑞仁、正修科技大學大地專業教授王建智等學者；高雄市工務局由趙建喬、陳正武、莊忠倉、傅昭睿等專家代表參與；另有長期關注八八災區的鍾秀梅教授等人到場陪同表達支持。

建築師公會的陳啟中理事長表示，這次的勘查，還必須在室內詳細比對各種圖資、彙整各專業人士的意見後，才能得出結論，屆時將發文告知寶山重建會。專家群表示：「如果光靠來現場看看就能發表結論，那是不負責任的」。

正巧在前一日（3/12）， 縣政府的重建會陳執行長，也率同縣府公務人員前來寶山村訪視，並帶來以寶山國小做為避險中心的規劃。專家群至現場看過後，認為寶山國小已經有裂隙、邊坡滑動的傾向，且距離被判定為不安全的「二集團」只有幾步路的距離，有專家直言：「在寶山國小避難是個笑話」。

再勘38甲地。

洪英雄委員向大家介紹｢taul-taul｣寶山公有地。

首次民間學者的勘查

八八風災後，寶山居民視寶山38甲地為理想的遷居避難處。這塊地布農族語稱為「taul-taul」，是寶山一帶布農族共有的傳統領域。寶山重建會委員洪英雄表示：「這塊地，是上了年紀的七、八十歲老人家帶我們來的。那時候還沒有看圖資什麼的。風災後我們部落被說不安全的時候，老人家第一個想起的，就是這塊地。」

經居民申請，政府各級單位包括內政部營建署、縣政府數次來勘查，次次結論不一，但都指向「不安全」、「只適合低密度開發」、「只適合局部開發」等結果，與村民的期待和認知完全不同。

洪英雄沉重表示，當專家學者不是以代表政府身分來勘查避難處時，都說這塊地很適合遷居或避難；但每次只要是專程代表政府來勘察避難地的，都說這塊地不安全。

也因此，對「專家」說法無法心服、不願輕言放棄原鄉重建可能的寶山村民，分別在2/26上山砍草闢路，希望讓每次只在邊坡道路上勘查就提出｢安全評估結論｣的專家學者，可以深入腹地，了解這塊土地的全貌再做評斷。並也在3/6舉行了文化祭，進一步宣示取得傳統領域做為村民避難空間的決心。

對於這次38甲地的再勘查，寶山居民們既期待又忐忑。因為這不僅是砍草闢路後第一次邀請專家學者們進入會勘；更重要的是，這次的「專家學者」的「身分」與之前有所不同，多數是來自建築師公會、各大學相關專業的民間學者。對村民而言，其間的意義，與之前由政府單位所組織的「官方學者」似乎很不一樣。

雖然預定十點半的勘查，不少村民早早就到了地點等候，問起為什麼這麼早到，重建委員柯老師半真半假的說「我們來探路啊！」她與哥哥八點就在等待勘地，還順道回了位於更上方的藤枝部落老家一趟。

其他因為園地工作無法隨行的村民，事後也聚在一起，詢問參與探勘行動的村民「專家說安全了嗎」、「專家說可以嗎」？

勘查前，寶山重建委員洪英雄特別在砍草後的38甲土地「taul-taul」上，向這次來的專家學者們說明這片土地與寶山村的淵源，及族人活動其上的歷史。並在有特殊意義的竹子立柱前，解釋傳統「夢占musal」的意義：砍草約一個星期，才能舉行文化祭，就是要在這段時間內，利用｢夢占｣做為評估，看看村中耆老做了好夢還是壞夢，得到祖先許可才舉行。

村長也在專家學者進入草地之前，先在祭台用簡單的祭品向祖先祝禱。在在顯現了族人對這塊地寄予的深厚希望。

勘查前，村長Tama Halilu獨自走到祭台前，以檳榔、菸、酒，鄭重的向祖先祭拜默禱。

砍草後，第一批走入38甲地腹地的學者專家。

專家們表示步只要看38甲地本身，也要勘查周邊環境才能判斷。大家商量走到38甲地上方的私人土地勘查。

這次的「專家」不一樣？爬上位於38甲公有地上方的私人土地上，居高臨下眺望。

需要耗一點點體力。

俯瞰38甲地(竹林覆蓋處)。下方的道路、涼亭、新搭建的祭台盡收眼底。

高雄縣政府提供的避難規劃，居民專家都有意見

在本次專家學者來勘地的前一天，高雄縣重建推動委員會吳執行長也率同縣府的公務人員前來訪視寶山村，包括原民處蘇中原副處長、高雄縣重建會委員、桃源鄉民代表會陳良輝主席、桃源鄉公所技師等，共十餘人。由於通知較為倉促，寶山村中只有二集團的兩位婦女Eliya和Abus陪同訪視。

Eliya和Abus代表居民向長官們重申兩點要求，一是在38甲公有地設置避難屋，二是寶山部落、二集團部落、花果山(舊潭)部落應該要做鞏固補強工程，如用粗鐵樁扎實地基防止地面滑動等。

關於第二項要求，是寶山重建會自第一次開重建會議以來不斷提出的，這次終獲得吳執行長口頭答允，會派請專家來勘查需要補強的部分。

對此向結果，Eliya說：「我聽到可以補強，心就鬆了大半。」她認為，只要部落有補強工程，38甲地避難屋事宜，可以等這次建築師公會的勘查結果出爐後慢慢談。

不過，原民會蘇副處長也說明，專家來勘查之後，才能評估哪裡可補強、或補強到什麼程度。「有的地方（毀損得）太厲害去補強，也沒有什麼意義。｣但什麼時候才會有專家學者來勘查，蘇副處長表示，要按照行政程序來，目前未定明確日期。

至於村民的避難屋要求，縣府認為去38甲地蓋避難屋「不實際」；與其選擇38甲地，縣府提出的方案為，在位於二集團部落內的寶山國小設置避難中心，不僅離部落更近，也不像38甲地有水源之類民生設施問題要克服；若需要直升機空投物資的話，二集團的「空間比較大」，「之前(莫拉克發生時)就是在寶山國小那邊降落的。」

若以寶山國小做為避難中心，縣府將增設衛浴等設備；因為是暫時的避難處所，房舍就不會以戶以家庭為主，而是朝「五、六個人一間」的方向規劃。

不過，今日專家學者們到寶山國小勘查，卻得出完全相反的結論。甚至有人直言「在寶山國小避難是個笑話。」有的專家學者認為，寶山國小已經有裂隙、邊坡滑動的傾向，將來只會更嚴重；而關鍵的問題則在，「寶山國小離二集團只有幾步遠，二集團不是已經被判不安全了？」

對於位在「不安全」的二集團內的寶山國小，到底是否適合做為避難中心？原民處蘇副處長表示：「因為那已經算是相對安全的部分。」而且，「在二集團弄避難處會比38甲快，38甲目前都還不知道（下文）。」副處長並表示，目前消防局應該有制定一套因應汛期來時的避險撤離措施。如果警報情況不嚴重的話，就讓居民去寶山國小避難，如果嚴重的話，考慮全村撤離下山。

居民也邀請專家學者們去看看被評為｢不安全｣的寶山部落、二集團部落。包括馬路、民宅、寶山國小等處的裂隙、陷落等需補強的部分。圖為在俯視寶山部落。對面的滑坡，上方顏色較深的，是以前就滑動過的，已漸漸有新的植被覆蓋。靠下方顏色較淺的是這次風災滑動的。